《猪笼草之梦》是一由金子与志一 / 石川胜己执导，志田未来 / 大塚宁宁 / 国生小百合主演的一剧情类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
《猪笼草之梦》观后感(一)：困在猪笼草中的小虫
这是个没有爱情，没有友情，也很少涉及亲情的剧，我很喜欢。
有2点我印象很深刻：
1. 在开头4集里，被赶出家门的主人公只有一个想法：“我想要找个立足之地”，女主在开头所做的一起都基于这个想法，逻辑就不难理解了。以至于我当晚做梦都梦到被别人追赶，好像要把我赶出哪里一样。
2. 在最后2集，女主在众人面前嘶吼的时候，她说出的话，好像她这个人本来就不存在一样，“只是诉说一个事实”。这种上帝视角，没有她，事实可能会很晚才被发现，也可能不被发现，结可能不同。
《猪笼草之梦》观后感(二)：猪笼草女的斗争
猪笼草女就是静静期待，张开花苞，瞅准时机，夺取一切的意思。
如果你以为这个是说女主，那就错了。
在这剧里至少还有好几个，女主无家可归何尝不是这个猪笼草女的所作所为造成的？
可惜，她最后也成了这样的人。
要说恶女的逆袭，我还是爱看的，可惜这剧的女主实在是小儿科，我没有看出什么智慧，看到的只是丑恶的嘴脸，睡姨夫，睡表哥，最后还是靠着死皮赖脸完成了自己所谓的人生逆袭。
你可以说这就是个恶女的故事，这样设定无可厚非，但是从头到尾也没看出女主有什么成长的意思。
所以打发时间随便看看还可以。
《猪笼草之梦》观后感(三)：她因为买不起房出卖身体，人看了都扎心
曾经有人总结过，影视剧中最不可思议的情节。
以武侠剧为例。
跳崖的主角不仅不会死，还总能捡到宝。
《猪笼草之梦》观后感(四)：猪笼草式悲剧的源头
猪笼草之女这个定义，其实很好理解，就是广义上的正常健康长大的女生最讨厌的那一类女生，她们往往出身不好、家里有说不完的黑暗故事、笑里、见不惯别人的美好，说不出的让人讨厌。
当我还年幼的时候，一《夏娃的诱惑》成功塑造了徐迎美这个典型的猪笼草之女形象。但是这一次，在这电视剧里，我们头一次站在猪笼草女孩的视角去了解她的世界。因为出现在电视剧里的女人们，都或多或少有着猪笼草的属性。
我们的女主角，她有一个不幸的家庭，母亲去世之前爸爸就出轨了，母亲刚去世爸爸就抬了进门，教科书般的占用了她所有的遗产并将她扫地出门，她不得不去东京投奔远房亲戚，而她的梦想，说起来可笑，居然仅仅就是留在那个每平方上百万日元的家里。反观那个家里的女儿，出国留学、喜欢的人是个男演员，可是女主连读个专科学校的学费都交不起！留下来的愿望甚至随时有可能因为的搅毁于一旦。所以，为了能守护自己的梦想，她掌握了这个家的秘密、出卖了打工的同伴、睡了这个家的主人、插刀了这个家的亲子关系、甚至还要抓住这个家女主人的把柄——她在猪笼草之女的道路上走得畅快淋漓。
可是睡男主人的不只有她一个，其他的猪笼草之女还在虎视眈眈，女主人的闺蜜也各种羡慕嫉妒使坏，女主的也是个不安分的猪笼草之女，女主人也受够了对老公冷眼相对的生活想要成为午后三点的恋人让别的男人言听计从……于是，包括女主在内，全员猪笼草化。
所以，发现了吗？猪笼草之女之所以会变成猪笼草之女，是因为她的身边有另外一个猪笼草之女对她虎视眈眈羡慕嫉妒，于是被猪笼草之女打击的她们最后自己也变成了猪笼草之女。
归根结底，都是因为穷。而她们又将发家致富的途径寄托在了男人身上。
还是我国的传统美德教育得好，贫贱不能移。
《猪笼草之梦》观后感(五)：生存规则
因为有志田未来所以收藏了这剧，对于她的演技向来没有话说，但颜值还是略堪忧的，永远的高中生印象很难想象“长大了”的她是怎样的。然而，她的感染力依旧，形象对于她这个人设来说可谓信服力十足，一个来自乡下、平凡朴实，却倔强坚强的女孩，看似无害，实则内心无比坚韧，清楚自己想要什么，并不惜手段也要得到。
其实一开始，故事的走向略略和童年经典《恋爱奇迹》有重合，同样是一个女孩走入陌生家庭，但不同的是，当时的菅野美穗就像是一朵，带着天使的形象将原始家庭中平凡懦弱的女主照耀的黯然失色，迅速获得所有人的认同与喜爱，占领了一切资源。殊不知这位天使面具下，是伤痕累累的恶魔，对于曾经受到的欺凌和虐待，而渴望用美丽来获得一切。
《猪笼草之梦》中的志田则用她小透明的形象，为了有一席之地可以安身立命，小心经营、步步为营，只为了不被赶走。于是她默默观察着这个家庭的众人，挖掘他们不为人知的秘密与弱点，逐一离间他们原本就疏离的关系。她的目的只有一个，就是留在这个家中，所以从姨妈，到叔叔，再到隆平，最终的奶奶，谁有能力留下她，她就可以讨谁欢心。
因为没有退路，因为渴望这样的生活，两个女孩都是不顾一切地在用自己的方式在扎根汲取所需，这是她们能够生存下去的基本。一个是霸道地利用自己的优势，另一个则悄悄地利用自己的弱势。获得了截然不同的两个结。一个是在霸占了那个家后，令原始家庭分崩离析，家破人亡，故事走向女主复仇恶魔；志田则更现实，当所有人离开了这个家，能够照顾奶奶的她成为了留在这个家中最重要的成员之一。
小时候看《恋爱奇迹》简直的不行，菅野美穗成为童年女神，那种残酷的美丽令人迷醉心痛，即使毁灭依旧华丽。《猪笼草之梦》另行其道，默默无闻的女主上位，渐渐黑化的两副面孔，志田的演绎还是非常到位的，尤其是最后的爆发的场景，非常有张力。和白莲花的姨妈相比，展现了破土而出的生命力和不容动摇的决心。
《猪笼草之梦》观后感(六)：你所艳羡的她人的生活，何尝不是猪笼草之梦？
日本电视剧对于“家族”的探讨，或者说是对“家庭内矛盾”的思考从未停过。这里的“家族”一般是由两/三代人组成的中产或小康之家，主要矛盾来自于成员缺乏沟通，忽视子女教育或父母过度的控制欲。延伸矛盾有校园暴力，家庭矛盾，婚内出轨等。通过一个突然闯入的外人打破原有的生活为背景，诞生了许多好看的剧集。
家族游戏
星星之火
言归正传，开篇很好的铺垫了女主的悲惨生活。母亲早逝，被父亲再娶的处处刁难，所幸有好心的姨妈收留，住到了东京的小洋房。可是，姨妈有着和年龄不相符的单纯少女心，猥琐的姨夫搞着还自己的肉体，姨俩孩子一个未婚先孕，一个欠了朋友钱到处躲债，家里的老太太总是一脸高傲的拒人于千里之外的样子。原生家庭已经没有自己的容生之处了，女主一边兼职一边小心翼翼的周旋于新环境里做着免费的佣人，希望可以被姨妈一家接纳，获得自己的”归处”。
前7集剧情，大致把小白兔变腹黑女的故事说清楚了。但直到最后一集，“猪笼草”的谜底才真正揭开。原来“猪笼草“并不指代一个人，而可能是一座漂亮的小洋房，是一段看似浪漫的恋情，是一个看似美丽、安全却让人无法逃离的牢笼。
我们的女主历经磨难，好不容易让自己在“姨妈家”站稳了脚跟，却被嘲“不过是进了我的猪笼草，要伺候我下半辈子。” 而她的姨妈虽在贫穷的同事男处获得了久违的关爱，但也陷入了为明天担忧，为拮据的生活琐事而争吵的日子。你所艳羡的她人的生活，何尝不是猪笼草之梦？
若故事到这里，大致是无奈又悲伤的。
可本剧偏不，导演借女主之口为姨妈和自己的选择做出了解释。姨妈现在的生活很贫穷，但她的内心里觉得幸福。而女主自己也表明了即使有了现在的“归处”也不会被束缚，一旦有新的目标仍会去争取的决心。
回看昨天的女主，还在为没有“归处”而发愁；姨妈看到贫穷男的小房间吓得逃走。但她们都没有被生活的“猪笼草”困住，反而迎难而上，义无反顾的往前走。而所谓鹿岛田家的男人们，只能吃着祖上留下来的老本，顺从地听任老太太的安排。
传统意义上描写的腹黑女，为达目的不择手段的原因一般简单交代为“人若犯我，我必犯全人类”的反社会人格。志田妹妹演绎的女主则不然，她对于想要读书的弟弟，对于姨家庭的成员，是有着女性的关怀和柔情的。在姨相片和其他事件上，她的做法既不高尚，也不无辜。但和这家人自己的所作所为比起来，她比他们要好得多。
不过，虽说日剧尺度大，但是对于这种睡了老子再睡儿子的毁三观剧情，要让我怎么和别人（我妈）推荐嘛！真是好气人。
《猪笼草之梦》观后感(七)：穷人的逆袭？
首先说明，我的文字偏口头化，唠唠叨叨，条理也不会很清晰，想到啥就说啥，包含剧透。欢迎讨论，但别乱骂人。
以下剧评仅讨论剧情、人设。
一.女主刚开始为了不被赶出去+讨回遗产，向姨夫卖身了。
我真心觉得这是个下下策，而且遗产最后还是给回，白搞一趟。我认为女主在姨妈家相处一段时间后，可直接向姨妈借钱，用来学、打工或者讨遗产，代价是包办家务+每月还钱。
理由：①姨妈为人善良，向她借钱最靠谱②如果借到钱了，就不会那么容易被赶，就算被赶也有剩钱③表现出自己不是死皮赖脸地赖在这里，而是自己也有努力“还人情”的态度（与女主只包办家务的用意略不同，女主就是想赖在这里+不怎么想更努力）。
虽然我的想法不一定行得通，但女主也没有试过直接求助，自以为是地认为他们不会帮自己，其实内心早就认定自己要黑化才能逆袭。（还嘴炮哥哥不会向人求助）
二.坏吗？
在看到女主被赶回乡下之前，我也觉得她很坏，当破坏别人家庭、赶走女主霸占遗产和房子（演技好得想打她）。但看到女主在乡下的那一集时，我对她俩的态度大转变。
理由：1.和女主爸是相爱的，并非完全谋着遗产，要到钱就走的。女主对姨妈家、哥哥没感情，就是想抢地方住。2.因为女主爸能让她开心、任性，所以愿意嫁到穷乡下，也愿意做家务带孩子。3.双商比女主高，社交手腕也比女主强很多，虽然算计着，但多少也有一点真心，看着就比从不交心、自怨自艾的女主舒服。4.虽然羡慕着东京富人的生活，但依然愿意回乡下，“安守本分”。5.在女主弟弟上学的问题上，觉得该读好学校，女主则觉得没必要，甚至酸弟弟能读好学校、自己却不能上大学。（我也觉弟该读好学校，不然就会像女主一样没有拿得出手的技能，如所说“可以随时替代的人”，这个评价很在理的）6.女主说不想做抢别人果实的人（指），但最终她还是把人家房子据为己有了，没啥不同。7.女主说希望有不用努力就能停留的地方。说白了，就是想不劳而获。基本上，除了家，到哪里都需要努力。现在女主家不给她停留了，她就一味哀怨哪里都不留她，怪罪别人，但她真正付出又有多少呢？姨妈家问她什么时候走，这有什么不对吗？难道人家有义务养她？8.女主说要抛弃回忆、回东京，顿时就觉得她贪婪又心比天高。待乡下也是另一条路啊，没房子 至少有熟人可以照顾，反正在东京又没有什么总厨、ceo、总管等着她做。9.女主生母教她要正直地活，女主向乡下小“男友”哭诉自己在东京时有在“正直地活”却得不到帮助，然而不伦就已是不正直了。
综上，我觉得至少比女主努力、聪明、能干、独立，“坏”得让我心服口服。
三.女主恶的理由
虽然女主来之前姨妈家已经分崩离析了（就算是这样，也不应该鸠占鹊巢啊），但女主作恶的理由实在太弱鸡了——仇富。归根到底就是“你们有钱有房，我没钱没房，所以我做的是对的，你们要理解我”的反驳逻辑。只有最后一集多了个“本身就是你们自己的问题”，然后再说不出别的道理。
但她本身也不见得多么努力（提高自身技能素质、正面的）、聪明，只想着自己，只想着借别人上位或者踢别人走。连那家儿子都只是她的工具。
微博上有人说，把这女主放到某些国内小言里，就是一心想害人利己的心机女二。我是认同的。
只有《Siren:刑警x女友x完全恶女》里长腿恶女菜这种全程斗智、武力打斗、有真本事的恶女能让我心服口服吧。
四.结处理
我一心以为剧的结会和书不同，但最后这样心机阴暗的女主竟然还是成功了，并且一脸拽样。我是不服气的。不伦、背叛都没有遭人唾弃？？？
同样是b家庭早已分崩离析，a拼命想融入b家，我觉得日剧《火の粉》的结更合我三观（虽然这两剧其实很不同）——a作恶，但间接修复了b家庭的关系。
五.编剧对女主的态度
我认为编剧是想将女主的所作所为所想合理化正确化。还一直强调“钱最重要”“房子最重要”这样的观念。
同时，我又稍微有点感觉编剧像是在借女主的观点、嘴炮，反过来讽刺她。
总之，大结里女主那洋洋得意的口吻让我不舒服。
六、女主的神情常态
一开始我是冲着志田未来而看的，但看到一半我差点不想再看到她了。差点毁了她在我心中的形象。
她显露出冷漠又有心计的样子，与其说吓人，不如说是“丑陋”（气场/感觉上），比剧里其他角色还“丑陋”。除了回忆，基本都是假笑、冷漠、白眼、瞪眼。可能是演技用力过猛？可能是故意而为？
《boss2》里她曾经客串天才犯罪少女，显露出心计时的那气场，和这截然不同。
七、哥哥的智商
哥哥智商忽高忽低，之前一下子就看穿女主很会撒谎，后来竟被她嘴炮感动了，也没发现她不是处女，和她结了婚...（纯粹因为感动而结婚的话，emmmmm）
【综上】个人片面地认为，编剧就是想将又穷又没本领、心比天高、想鸠占鹊巢的女主洗白，强行逆袭成功。
《猪笼草之梦》观后感(八)：外来闯入者视角下的日本中产家庭困境
借由外来闯入者，暴露中产阶级家庭的矛盾和困境，是日本影视作品中反复出现的母题。最为经典的电影之一莫过于森田芳光上世纪80年代拍摄的《家族游戏》，而去年夏季日剧《猪笼草之梦》依然延续着30多年前的主题，只不过这次这个“闯入者”不再是家族游戏中家教的“上帝”形象，女主未芙由在故事的前三分之四始终是需要这个富裕家庭帮助的人。直到最后一集女主终于完成了从有求于这个家庭到家庭的拯救者的转变。
在乡下长大的未芙由，一夜之间由于母亲病逝，带着孩子进门而被原生家庭扫地出门。遗产也被侵占的她只得投靠母亲在东京的亲戚鹿岛田尚子。鹿岛田家世代富裕，未芙由来到这个家庭时，两栋漂亮的洋房里住着五个人：在大商社任职的父亲，全职太太尚子，在名牌大学读书的长男隆平，在私立中学就读的长女美绪，和笼罩在四口之家上的阴影：祖母鹿岛田久子。
本剧通过未芙由想要留在鹿岛田家这条明线带出鹿岛家内问题的暗线，随着未芙由的依靠对象不断转变：鹿岛家的“主妇尚子——‘一家之主’雄太郎——实际掌权者久子——长男隆平”，观众也随着她不断深入看到鹿岛田家的问题，直到最后发现这个家庭“金玉其外败絮其中”，直指当代日本中产阶级困境。
未芙由到来的时候，鹿岛田夫妇已经貌合神离，双双出轨。尚子对未芙由的到来十分高兴，但没有经济收入的她在这个家庭没有任何地位可言。很快未芙由就发现尚子虽然看似热心和善良，实际上只是因为在这个家里第一次有人尊重她而感到高兴，自顾不暇的她没有能力也没有意愿帮助未芙由。她面对自己在家的边缘处境采用了消极抵抗：看似顺从丈夫实际上也只是马虎的应对家事，对儿女不上心，做志愿者活动时一边享受和年下男的暧昧一边又假装不知情。
于是未芙由的目标转向了尚子的老公，这个家庭的经济支柱。依附于这位“一家之主”，未芙由在这个家里站住了脚。雄太郎在大商社工作，在家以“一家之主”自居，然而既不尊重妻子也从不过问儿女的教育问题。他的婚姻和工作由于他的出轨和挪用公款事实上早已岌岌可危，但直到他惹怒了母亲久子导致这些问题曝光，这个家庭的其他人包括未芙由都没有意识到所谓的顶梁柱根本靠不住。
未芙由最后找到的靠山是这个家庭的实际掌权者鹿岛田久子：雄太郎的母亲，也是尚子的婆婆，隆平和美绪的祖母。到这里我们已经接近了鹿岛田家危机的真正源头。鹿岛田家的家产在久子名下，甚至对雄太郎的上司她都有一定影响力。而这些权力来自于她的丈夫，也就是隆平和美绪的祖父。鹿岛田家的家业由这位已经去世的祖父奠定，日本二战后经济高速发展依靠的正是祖辈这一代人。父辈从祖辈那里接过了昭和年代的遗产，经历了泡沫经济的尾声和破灭。看似“一家之主”的雄太郎不过是在“吃老本”，而且工作上毫无建树，家庭也经营的一塌糊涂。因此未芙由在发现他靠不住之后选择依靠实际掌权者久子。
从这里开始主线发生质变，久子和未芙由是相互选择的。鹿岛田久子彻底放弃了对父辈的希望，将尚子夫妇赶出家门，接管了对平成一代的控制权。她首先将长女送出国读书，然后长男隆平——鹿岛田家的继承人——在她的要求下准备考公务员。未芙由最终以隆平的未婚妻身份真正加入了鹿岛田家。久子看中了未芙由的能力和品质，相信她能够帮助隆平——帮助鹿岛田家延续辉煌。
直到最后一集之前我们看到的都是一个强悍的鹿岛田家实际掌权人，和一个一心想要依附于鹿岛田家的乡下女孩。但本剧没有停留于此。在最后一集我们看到了久子的脆弱——她毕竟已经年老，鹿岛田家必须依靠年轻一代：隆平和未芙由。（按照传统观念长女美绪是不能继承家业的而且剧中的美绪也实在是扶不上墙的烂泥。）然而看似鹿岛田家唯一的“正常人”隆平，实际上性格软弱也没有什么能力。联想日本社会，昭和的荣光之后，平成年代的年轻人成为“无欲望”的一代，泡沫经济破灭之后，日本社会高度发达但经济长期停滞，因此大多日本年轻人抱着“努力了也没有什么回报，不努力也还过得不错”的信念生活。鹿岛田家在昭和年代积累了的资本经历了父辈的挥霍到年轻一代手里本来也所剩无几。要振兴鹿岛田家，需要很强的野心和能力，这两种东西未芙由有，因此久子选择了她，然而隆平身上并没有。祖母久子肩负着延续鹿岛田家辉煌的使命，从雄太郎到隆平，却都不足以成为鹿岛田家的顶梁柱。这是她的悲哀，也是鹿岛田家的悲哀。
“我选择留在这个家，只是因为可怜你。……逃离了这个家的尚子阿姨很幸福，但你们逃不掉。……你是守护这个家至今的人，我只是后来入手，你觉得谁更狠？”
这是未芙由在本剧最后对久子说的话。鹿岛田家的衰落几乎是必然，折射出的也是从昭和到平成日本社会的变迁。而本剧从女性视角出发，最后给这个无解的问题留下的一线生机也恰恰是这个家庭的女性。尚子和丈夫离婚，和普通人结婚，逃离了鹿岛田家的她经济上虽然大不如从前，但却很幸福。这种态度和“无欲望的一代”事实上有着共同之处，他们不改变现实问题，而改变自己对待现实的态度。女主未芙由却选择留在鹿岛田家，并准备以此为跳板随时到更好的地方去。Fight or flight，未芙由选择了前者。鹿岛田家的衰落反映了日本中产家庭的困境，处于中心位置的男性不可避免的随之走下坡路，而女性由于所处的边缘位置却有了更多的可能。是被拖下水还是利用边缘位置完成反击？至少在《猪笼草之梦》的结尾处，未芙由还保持着胜利者的姿态，她成功的完成了从底层到中产阶级的跨越，然而再往上呢，她的野心和能力还有用武之地吗？
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