《看见》是一本由阿来著作，湖南文艺出版的296图书，本书定价：29.80元，页数：2011-7，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《看见》读后感(一)：也许，这样结集出版不是作者的初衷？
阿来是不可多得的实力作家。
有独特细致感知，有见解，也有驾驭语言和素材的实力。
但是，零星文章结集出版，如果文章水准不一，内容重复太多，对读者来说很遗憾。
也许，这样结集出版不是作者的初衷？
《看见》读后感(二)：西藏
评价居然才7分，实在是有些不公道。
作者对文化、、土地的思考，对西藏真实状态的描述，真是“有一点悲观，有一点虚无”，然而，是认真的，深刻的。向读者揭示了一个全然不同的世界，用朴实的笔调，没有丝毫矫情。
需要静下来认真品读的一本书。
《看见》读后感(三)：对不起
对不起，没能把你读完。
在学校的时光，没有安静的看完这本书。暑假在家，更加没机会了。
我一直在思考，思考我的人生，思考我的大学，思考明年暑假的西藏之行。北漂给了我迎头一击，相机没有在这个暑假实现。多么，多么令人心痛的事情。西藏啊，西藏。
我知道，在我读了三分之一的时候我才醒悟，这是散文集，不是游记，不是长篇小说，于是乎，放弃了。
但是《看见》起码唤起了我对西藏的渴望。
衷心的感谢，再一次，对不起，半途而废了。
《看见》读后感(四)：透过他的眼睛和心灵，我也看见
早就知道阿来，这本书，却是第一次阅读的阿来作品。
有点惭愧。
好在，Later is better than never。这样想，算是为自己开脱。
看别人的作品，经常都有妒羡交加的感觉：怎么可以写得这样好！我怎么才能做到？
百爪挠心。
这本书也给我这样的感觉。
我还不曾到达藏区，心怀向往，但也并非为了洗涤灵魂。我喜欢阿来一再强调，西藏并不神秘，他的文字，恰是要化解西藏的神秘。在文化与文化之间搭桥，在对比之间彼此了解，我觉得这是阿来的本意。我对西藏的向往，和对其他地方的向往并没不同，对我来说，所有的地方都神圣，所有美好的文字也诱人。通过阅读这本书，我了解了阿来的一分，而这不是结束，只是开端，《尘埃落定》是必须要读的，虽然近来排不出时间，他提到的一些地方，也是未来要去的，去时，可能会再找出阿来的文字读读。
有喜欢的作家与文字，我是幸运的，这让我在看一个地方的时候，能够多有几种维度，加深我的理解程度，所以，有些地方我会反复前去，有些文字我也会反复阅读，因为，在经过连番的、不断的叠加以后，天下事物，原本就不可能相同。就象我多次去杭州、西安、福州等城市，每次感受都不同。
做为一个文学爱好者，我喜欢阿来的心胸。文化原本不应是狭隘的，不应该为了捍卫自己的文化就贬低其他的文化，人类有共同的期许，对于自由和民主的追求，古今中外均相同，在这个星球上，人类也面临着各异也共同的命运。
我也喜欢阿来对土地的描写，一直觉得，自幼在农村出生、成长，是一种莫大的幸运，而离开农村到城市，又使我具备另外的视角。这样的幸运，我都要感谢我的父母，只是，我不感谢那个时代，毕竟，时代的背景，相当悲摧。
在薄暮时分，在贝多芬的音乐做为背景的美好情态中，文字和音乐一起，流进我心。
《看见》读后感(五)：人是出發點，也是目的地。
關於阿來，我想，我是第一次接觸他。
《塵埃落定》原來是他寫的。原諒我的愚昧。
書上寫著：
以心和腳丈量文明之間的距離，用口和筆雕刻靈魂深處的碑銘。
我想，這真的是很準確。
我記得他最多的詞彙就是，西藏。
作為一個藏族的漢語作家，我想，他是自豪的。
看著書的時候很安靜。
那是一種從心裡感到的平靜。
我開始有點擔心，原汁原味的文明在哪裡。我要怎麼才能感受到它。
一個作家，視角和非作家真的是不一樣的。
我才明白，每一個字每一個句子，都是辛辛苦苦創作出來的。
他們走到一個地方，不像很多人一樣，狂拍照狂感觸，而是，靜靜的，貼近它們。
我想，這也是我要學習的吧。雖然我從來沒有要成為作家的想法。
我想起了小時候，我家的那片地。
事實。我們那沒有什麽特別的，真的沒有。
但是，承載了很多人童年的土地，必定就是寶貴的。
如果可以，你不會願意讓它消失的。
我想，我要怎麼去感受文化呢風俗呢。
它們離我們越來越遠越來越做作。
我想要一個純粹的世界。
一直想要到遠方旅行。國內國外，都是我想踏足的地方。
我以後也要克服自己去到一個地方，就要形式的做很多特色的東西。
比如，去一個地方走馬觀花，買一堆稱為特產的東西。
我想，自己喜歡，真正感受，就是最難得的。
我希望以後，去完一個地方，并不是為了和別人說：
“哦，我去過那啊” 這是最膚淺的回答。
旅行的目的，不是旅行，而是回到生活。
回到那個我們想要逃離的生活。
就像阿來說的，人是出發點，也是目的地。
我想。我深深的同意這句話。
他以一個的視角，觀遍了中國的土地。
他沒有走常人的思維，沒有先入為主。
我喜歡這樣。
因為只有這樣，才有不同感受。
最重要的是，這樣最真實。
現在窗外很大風。我有點怕。但是我怕什麽呢。我自己也不知道。
《看见》读后感(六)：一些读前和读后的感想
读前：
闹了好久书荒，虽然还没发工资，但还是狠下心买了一些新书。认识阿来是从《尘埃落定》开始的，那一阵子还读了《额尔古纳河右岸》和《秦腔》，阿来笔下的傻子，迟子笔下耄耋之年的酋长老婆，贾平凹笔下的疯子，三个容易被让人忽视的主角，三种人眼中的世界让我辗转难眠。书中流露出的那种夹杂在地位权利烘熏下人最本质的人性善良，让我记忆犹新。同为《看见》，虽然对也有些好感，但是我实在忘不掉那个阿来笔下的傻子，更何况我不热衷于别人热衷的读物，于是还是先买了这本。喜欢书的封面，白色作底，给人感觉洁净之感，而书名在右而非占据，给人的空间让我想到了忍让，而左上角的两道风马给这本书平添了圣洁，扉页是中规中矩的白色竖格，也颇让人心动，不过书中的纸质有些让我失望，不过这些都是些表象，但愿里边的文字让人心动些。
读后：
湖南文艺出版社，以后对于这个出版社的书籍一定需要慎重。还是想先吐槽下内容之外的东西：纸质特别差，发黄，若不是来自卓越，我绝对会认为它是；主内容字体是黑体，让惯宋体阅读的我读着很不舒服；内容排班上，每页上边有特大的空白，行距特大，每篇文章首页只用三分之二版面，我没看出美观，却看出了出版商把文化商业化的俗气了；篇首文章的截取内容太多，实在摆脱不了凑厚度的嫌疑。
接下来说说内容吧，其实这本书不算散文集，我感觉应该算一些随笔，就像我们平常写的日记一样。初读时感觉有些不接地气，因为他写了太多关于人性、文化、族群、历史各个方面偏哲学方面的反思。直到后来读到一些书的前后记，感觉才有些好转。
总体来说，阿来的文章读者有些生硬，这是我在读尘埃落定的时候就有的感觉。我觉得这可能来源于不同的文化差异吧！作为藏族人，尽管所有的文化在同一个的推动下被同化的很厉害，但是深层次上的某些观念还是与汉民有所不同的，比如他在谈到与之间的关系时，口气就特别微妙，而且一直自我标榜的藏族身份让人感觉有些深层次的东西。
作为一个异族人（他在作品中提到过相关概念），在异族的文化背景下用汉语来写自己独有的东西，确实不太容易让大多受汉文化熏陶的读者所接受。其实，我可以举两个例子，一是回族身份的霍达写的穆斯林的葬礼，我在一个阅读交流群里看到很多人说其实根本看不下去，甚至评价它是名气的垃圾书，但是也有的人在读完之后哭的不像样子，我觉得这不同的结果源于不同的文化熏陶，二是汉族身份的迟子建，写了一本关于鄂温克族的额尔古纳河右岸，我读来就毫不费力。
其实，全书我最赞成的一种思维是人们总是把西藏神秘化，其实它只是一个很普通的地方，就像你生活的地方一样，也有很多特别的文化俗。先前自己也曾憧憬过西藏这个地方，但是看到太多的对那里趋之若鹜后，自己开始变得理智很多。我一直不太喜欢大众喜欢的东西，不是为了自命清高似的另类，而是希望自己在别人盲目的时候保持一份理智！
《看见》读后感(七)：随阿来一起，看见西藏
给了低分的朋友，是没看懂还是没看完呢？ 哈哈，开个玩笑，这本书绝对不止6点几分。 有一本书，《看见》，从新闻记者角度，看待这很现实的社会。 我知道的的书，看过的，也就是这一本。写的很现实，读着有些愤懑，仿佛青春期那种爱憎分明的姿态又返回来了。 阿来的书，有很多，甚至《看见》这一本，让很多人看不见，因为他是一个多产的作家，有更多更优秀的作品，所以，看不见情有可原。 阿来的《看见》是一行走散文集，也是以地理历史为依据，以反映西藏社会现实为目的，让读者看到一个真实的西藏。 我第一次读阿来的《看见》，是在2015年的西藏拉萨，当时在那里工作，爱西藏爱到了骨子里，看不得谁说西藏有半点不好，即便你是名作家，你说了，我心里也会不舒服。所以那时候，一本书看了几页，就放下了。 再读，已经是两年以后，走过了西藏大分的地方，再看一些写她的书，内心会平静很多，行走在大地上的人，不太容易看到这篇土地上的真实，比如阿来写的青藏高原上的环境恶化，比如一些古老的文明遗留下的文物得不到保护等等，因为身在其中，反而看不到真实的一面，脱身出来，一切了然。 我知道，阿来不是故意的诋毁西藏，作为一名藏族作家，他对藏文化爱到骨子里，他只是把自己看到的写出来而已，然后通过自己的文字引起相关门的重视，对他提到的地方进行有针对性的保护，一个特别突出的例子，就是松赞干布的出身地，一个非常重要的人文景点，但是却没有得到很好的保护，所以阿来在文章中对这一点提出了自己的看法。 松赞干布的出生地，位于西藏拉萨墨竹工卡县的强巴敏久林宫，位于拉萨到林芝的318国道上，当时每次去林芝，都要经过这里，有时候朋友提议说要不要看一看，反问他这里有什么值得看的？他说没有，关于松赞干布最多的史料还是在布达拉宫。于是数次经过这里而不入。回想一下，如果这里是内地，作为辖制一方的王的出生地，自然是很好的旅游景点，即便是潘金莲的故居也好争一争的内地，当地对历史文化的重视程度，真的弱化了。 因为，西藏本身已经有足够的旅游资源，历史深处的，人们或许已经顾及不到。 是啊，投身在最美的山林河湖间，心灵得到最极致的洗涤，谁还苦心孤诣的去上穷碧落下黄泉，去挖掘这些时间之外的历史内容呢？我曾经在蜿蜒的318国道上驰骋，流连于两旁的秀丽风景，多变的天气和迷人的风俗，却从没想过去挖掘这风景民俗背后的故事。所以往往写出来的文字，轻浮没有深度，缺乏人文的厚重感。所以当再次出行的时候，总是针对目的地的人文历史做足了功课，以备着自己能够发现更多更丰富的内容。 所以，我开始慢慢的理解阿来对当地这种现象的担忧。后来的日子里，有两次机会当面聆听阿来老师的文学分享会，能够深切的感受到他内心深处的文化使命感，他对文字近乎痴迷的热爱，他把写作当成一种信仰，每一次讲演中，他都要讲到文艺工作者的使命感，让人颇为感动，由此也深切的理解他在《看见》中所续写的真情实意。 这本书我还会慢慢读，然后分享更多的读书笔记，请持续关注。
