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1、人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。 骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。 何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。 ----纳兰性德2、It is well worth of falling love in someone,even can keep up with the unavoidab
1、世界上有两条路,一条有形的横着供人前行徘徊或倒退,一条无形的竖着供灵魂升入天堂或下地狱。只有在横着的路上踏遍荆棘而无悔,方可在竖着的路上与云霞为伍。 ----迟子建2、人总是在接近幸福时倍感幸福,在幸福进行
●更大的矛盾是,碰上NBA决赛、NFL超级杯或MLB世界系列赛,两人争抢遥控器,便往往闹到几乎翻脸。这矛盾,当然只好靠多买一电视机,一人一套耳机,暂时相安无事。 日子久了,不免觉得,你那么唉声叹气,我这么大呼小叫
●我还记得那个中午,你安然静立于樱花树下。忽然惊觉,万木丛中一点人影,竟让满园芳华刹那为之失色。你淡然细赏这一幅泼墨山水图,却不知天地都因你的到来黯然失色。后来,我总喜欢在这棵樱花树下徘徊。即使沐浴在
●疏远,源自于彼此间不同的境遇。我们常说的肩膀齐是弟兄,也与这个境遇有着紧密的关系,这里面的肩膀齐指的最多的就是富与贫的差距,差多了也就会失之交臂开始疏远了。所谓真正的贫富之交也是建立在两者为知音的基
1、同一个灵魂里是不能同时容纳这两种感情的,它们不能在那个精心雕刻的房子里和睦相处。爱是靠想像滋养的,因为爱,我们变得比我们所知道的还聪明,比我们感觉到的还好,比我们的实际情形更高贵;用爱,我们可以把“
●古尔德提出了间断平衡理论,其影响之一是在生物学里修复了生物体(organism)的概念。这一概念通常为种系渐变论的还原论观念所忽略。种系渐变论认为遗传变异为自然选择提供了物质基础,而生物进化的走向则完全是由自然选
●生死相随是个多重大的仪式,死在这仪式里倒也罢了,可是麻烦的是如果你活在这个仪式里,你就一定会在某些时刻用厌倦来打发日子。夏芳然此时还没有意识到,其实亲人之间就是那么回事。抱怨、嫌弃、厌恶都发生在一群
●冬的自传南飞的大雁已踏上征途窗没子学的银杏也翩翩起舞作笑对于为傲自大的太阳收起了对满觉用大的万丈光辉雍容华贵的大大都国换上了是十西想作的素洁白衣一切的一切种子学风昭告都国和走在我的降临我外生也按捺不
●不一次次的受伤,怎么会一次次的坚强,不一次次的坚强,怎么会一次次的狠下心肠,不狠下心,怎么铁石心肠,不铁石心肠,怎么保护心不在受伤。 ●愿我是个铁石心肠的人。百度百科上铁石心肠是形容心肠硬得象铁和石头
●“他离开了我们,但我们已不再是乞丐和贫儿,我们有了无尽的力量和光荣。他把我们俄国改造成了什么样子,它便永远是什么样子;他为善良的人们把俄国变成了可爱的,它便永远是可爱的;他使敌人对俄国胆战心
●“思念在逞强 不肯忘 怪我没能力跟随 你去的方向 若越爱越被动 越要落落大方。”“我还在逞强 说着谎 也没能力遮挡 你去的方向 至少分开的时候我落落大方。” “你还要我怎样 要怎样你突然来的短信就够我悲伤 ” “你
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