毛的不可思议！最后一个看完，心都碎了！
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来源：政商真相 昆仑策研究院
作者：佚名
是一代人杰。
这一点，似乎无论是他的支持者，还是他的反对者，都没有什么争议。
为人杰，必有过人之处。
的过人之处究竟在哪里？这也是笔者在多年课读文史的过程中一直在思索的问题。
回顾的一生，波澜壮阔，九死九生，临危而行捭阖，处变机则出奇谋。读他的历史，笔者总有一种“不可思议”的感觉充溢心头。
因成此文，试将一生之种种不可思议清浅道来。
不可思议之一：生长穷乡却心忧苍生
公元一八九三年十二月二十六日，诞生在群山环抱的韶山冲。这是一个典型的式的闭塞乡村，尽管一直有人传闻这里曾是一代圣君大舜歌舞“韶乐”，引来鸾凤和鸣的至祥之地，但是在呱呱坠地之时，这里确实也只能说是偏僻的乡下了。
关于故乡的荒僻，曾经和美国记者斯诺做过一番精彩的回忆。他说：“我十岁时从学校逃跑过一回。我害怕回家挨打，就朝县城的方向走去，我以为城就在什么地方的一个山谷里。我逛荡了三天，最后被家里人找回。这时我才晓得我只是来回绕着圈子，我跑过的地方离家最远处只有八里地”。
进一步还原的出身，我们会发现，出生在一个正在走上坡路的农民家庭。他的父亲毛顺生是个既吃苦耐劳又极善积聚的普通农民。作为一个精明的农夫，他一生最大的事业就是通过自己的辛苦经营，不断扩大手中掌握的土地规模。有这样一个父亲，出生在这样一个家庭，本来是很容易成为一个湖南乡间的财主或者“绅士”这样的人物的。
然而，到底没有走上这样一条在很多人眼中都是合情合理的人生道路。他讨厌父亲的“敛财”，他同情穷人的苦难，他不安于家乡的闭塞，他要走出乡关，阅尽青山，拯万民于水火，救苍生于倒悬。诚如他的挚友兼论敌梁漱溟先生晚年所言：“毛这个人，我跟他接触很多。他是雄才大略，那是很了不起。并且他没有什么凭借，他不是原来就有势力的一个人，他都是单身一个人。他的家乡在韶山，我去过两次，他进修的地方，我都去看，他读书的地方，他家乡的人，我们都见到。他十五、六岁还在乡里种地，这么样一个光身一个人，居然创造一个新，实在是了不起，实在是了不起！”
“天将降大任于斯人”，出了个。铸成广济天下之大胸怀的，恰恰是几千年未遇之大变，也正是这波诡云谲的大变，才造就了一生众多的不可思议!
不可思议之二：身处变却破重生
论及近代史事，人们常说：“遭遇几千年未有之大变”。的确，自一八四零年以来，国门洞开，外敌肆虐，天朝沦为乱邦，百姓频遭荼毒，古老的仿佛走入漫漫长夜，不知何时重见光明。
面对变，无数仁人志士都想要一举破之。康、梁想要依靠皇权破，可惜皇权早已老朽，就是那皇帝也早已不再可靠；孙中山先生想要破，可惜他一生东奔西走，四处借力却四处碰壁，到底只是壮志难酬;一生迷信强权的蒋介石也想破，无奈他始终以弱国心态治国，专信权谋之术，最终也只能在人心丧尽之后，栖身孤岛。
如此困，唯有以变应变，最终实现了千年变的大破解。考察一生，一变而为的首倡之人，为之崛起探寻新路;二变正值势微力竭，引兵井冈，独辟蹊径，“以农村包围城市”，保留无数火种;三变又逢日寇侵华，义释宿敌，以一篇“论持久战”烛照抗战行程：四变遭遇美、苏两霸围堵，坚持独立自主，纵横捭阖于国际风云际会，最终使众多外敌不敢侧目视我，华夏古国浴火重生!
何其壮哉，!何其伟哉，!在很多秉持英雄史观的人心目中，创下如此伟业的，一定是当世第一精英。对此，的看法却同样不可思议!
不可思议之三：卓绝精英却以为重
以创立之功业，称其为当代的精英，似乎已是绝大多数人心目中的共识。1929年，南社诗人柳亚子就曾在自己的诗文中以“精英”推崇，他说：“神烈峰头墓草青，湘南赤帜正纵横。人间毁誉原休问，并世支那两列宁(指、孙中山—引者注)”。应当说，当时当地的还在艰难险阻之中苦斗，柳亚子能够对其如此期许，确实堪称慧眼独具，也从一个侧面反映出时人对“社会精英”定位的认可。
然而，作为社会斗争中的精英人物，的心却永远都是与千千万万大众紧紧联系在一起的。他从不以“精英”自诩，而是始终把视为推动历史前进的根本力量，奉为自己一生为之服务的对象。正如他在那篇著名的《为服务》中所讲到的那样：“我们这个队伍完全是为着解放的，是彻底地为的利益工作的”。
1951年三十，很多地方的、政领导纷纷向以及本人写贺信、赠锦旗、送礼品。对此，十分震怒，他在一份文件上气愤的批道：“这不但是一种浪费，而且是一种政治错误”。为了彻底杜绝送礼歪风，特意委托在代表会议上公开批评道：“我向大家转达毛的意思，各地向赠送土特产的做法是不好的，这是劳动辛勤劳动生产出来的果实，我们白吃，这种风气要不得。以后你们谁送东西来，我们一定原封不动退回，而且要批评!”在的心目中，任何自视精英，藐视大众，居功自傲、贪图享受的行为都是与他提出的“全心全意为服务”的精神格格不入的，是与的利益背道而驰的。
这就是，一个绝对堪称另类的“精英”!
不可思议之四：长期受挫却愈挫愈勇
按照一般人的看法，像这样的“内精英”，不知要在内受到何等的珍惜与呵护呢!但现实却是，在的历史上，长期处于少数派的位置，甚至还曾多次遭遇无情的打压。
很多人在翻阅的史料时，都会注意到一个词“三起三落”，这是对一生三次受挫的简要概括。但是，很多人并不知道，就在由亲自创立的苏区，这位的也曾经历过三次“大起大落”。1929年6月，在红四军“”上，被自己的战友们剥夺了总前委职务，被迫到闽西赋闲，这是在苏区的“第一落”;1932年10月，刚刚领到红军打败了国民军三次围剿的，却在宁都会议上遭遇了来自的任弼时、项英、顾作霖、邓发等的严厉批判，撤去了总政委的职务，这是在苏区的“第二落”;1934年1月，在第二次全国苏维埃代表上，被撤掉了的职务，并进一步被彻底架空。当时的负责人博古甚至还想把直接送去苏联“养病”，以方便自己独掌大权。这就是在苏区的“第三落”。
面对的误解，战友的不信任，沉默了。但是，在沉默中，并没有消沉。他在积聚力量，他在迎接生命中新的爆发!他依然关心着、关怀着他所热爱的、他所热爱的的军队。试想，如果在这样的大起大落中彻底垮了下去，笔者实在不知道的历史到底会被写成个什么模样。如果没有对理想、信念的坚守，也许的事业很可能在血染湘江之后不久，也就走到了尽头。
是超人的忍耐力、坚强的自信力、对共产主义事业深厚的信仰力，挽救了他自己，也挽救了!
不可思议之五：布衣书生却横扫千军
是个军事家，这大概是他被人们赋予的所有头衔中最无争议的一个。在战场上，仿佛就是一位匠心独运的艺术家，恣意挥洒着智慧的闪光，统帅着他的千军万马，从一个胜利走向另一个胜利。在他的生命之光彻底熄灭之前，他几乎已经打败了他所有的对手，真可谓战绩骄人，战果辉煌!
但是，作为军事家的，却是一个地地道道的书生。按照自己的说法，他的当兵生涯总共只有半年(1911年，辛亥期间，曾经短时间参加过湘军)。就是在这半年的“戎马生涯”之中，他的主要任务也只是帮助他的战友们写信或者做其他诸如此类的事。
那么，究竟是什么帮助以一介布衣却创下横扫千军的辉煌战绩呢?是卓越的哲学思想和务真求实的精神。可以说，是一位真正的战场上的哲学家!比如，一生作战，很多时候都是处在敌强我弱的劣势或下风之中。国民雄兵百万，只有几万装备不齐的工农红军;日寇铁蹄横扫，只有拉大栓的“土八路”和新四军;美国率领武装到牙齿的新“八国联军”气势汹汹，只有装备近代化的志愿军。
面对强敌，最擅长的就是发现敌人的矛盾，利用敌人的矛盾，攻击敌我矛盾中的薄弱环节，不断创造出的优势，并最终以优势取得胜利的累积获得整体战的大胜。这就是他临敌制胜的法宝。比如，在著名的“四渡赤水”过程中，就是在红军已经濒临山穷水尽的严重情况下，见缝插针，来回奔袭，在高强度的运动战中，发现了战机，消灭了敌人，摆脱了困境。在的战史上，无数以弱胜强的战例都闪烁着军事哲学思想的光芒。从某种意义上讲，笔者以为，在战场上的胜利，恰恰是军事哲学思想的胜利。
有人曾经说过，是战场上的诗人。对此，笔者倒更加愿意相信是战场上的哲人，一个用卓越的哲学思想把握战、赢得胜利的哲人。这或许也就正是比他同时代的其他军事指挥家们高明之处所在吧?
不可思议之六：居功至伟却屡屡反躬自责
关于对作出的贡献到底有多大，黄克诚大将曾经有过一段恰如其分的表述，他说：“他()作为我们和的主要缔造者，多次在危机中挽救了，这是我们和任何人都不能比拟的。如果硬说有人比毛更高明、功劳更大，那就是对历史开玩笑!”然而，就是这个对做出过巨大贡献，居功至伟的，却又是在的各种文献资料记载中承认错误次数最多的一个人。
1941年6月，由于边区征粮工作出现失误，有人说怪话：雷公怎不劈死。延安的保卫门要惩办说怪话的人，是制止了这一行为。他说为什么不想想我们做了什么错事引起老百姓反感了呢?随后，亲自主持调查工作，不但减轻了群众负担，也赢得了群众的拥护。
延安整风期间，由于在“抢救运动”中搞了扩大化，伤害了很多无辜的，又是主动承担责任，在上主动向受委屈的脱帽致歉，不但正确解决了问题，也进一步实现了全的大团结。
1958年，问自己的秘书高智：“你相信不相信1亩地产10万斤稻谷?”当高智表示不相信时，赞同地说：“你不要相信这件事!”然而，当1962年检讨“大跃进”及三年困难时期错误的七千会时，却又一次承担了主要责任并做了深刻的自我批评。他说：“凡是犯的错误，直接的归我负责，间接的我也有份，因为我是。我不是要别人推卸责任，其他一些也有责任，但是第一个负责的应当是我!”
这是矮化自己吗?不!笔者觉得这些倒是更加显现出了的可爱与!
